第181章段世子
梁莘有些不理解,他一直认为这个时期,大理国真正掌权的应该是高氏,而不是段氏。
梁觌解释这事:
“高家有权有势,段家再软弱也不会甘心。我去试探一下,这位段太子想奉大宋为主。”
梁莘点点头:“来的是谁?”
梁觌:“段家的,名正严,字和誉。”
而后梁觌又说了:“这大理国,在近百年时间里向咱们大宋主动称臣十次,但都被拒绝了,我试探了几句,我认为这位段太子又有此意。”
梁莘:“段世子。”
“对,对,是段世子。”梁觌赶紧改了称呼。
依当下的对这两个词的解释,太子仅限皇位继承人,世子是亲王继承人。大理从来没敢自称为皇,称世子是合适的。
梁觌意识到,梁莘似乎打算答应大理国请求称臣的想法。
梁师成这时问:“可有查过卷宗,为何大理国十次请求称臣,都被拒绝了。”
梁觌回答:“查过,总结下来就一句话,六一居士(欧阳修)在编史的时候有一句是这样写的:唐亡于黄巢,而祸基于桂*林。大理前身就是南诏国,南诏对于唐而言,是祸水,历代先皇皆认为,大理不祥。”
梁师成看向了梁莘。
梁莘说道:“他们称臣,我就有理由派兵,宗主国驻军与番属,天经地义。既然称臣,称臣就字面上的意思,就是接受宗主国统治,那么首先就要请历法,而后一应官员的配置,特别是重臣,必须由宗主国来决定。”
梁师成想了想:“史书上,没有类似的规矩。”
梁莘笑了:“我的规矩就是规矩,只是眼下国力还弱,所以先接受称臣,待国力强悍之时,先替段家拿回属于他们的,我喜欢段家,因为他们很佛系。只要名义上还是大理的王,他们就很满意。”
“高氏乱政,他们原本就是段家的家臣。但我们不同,我们是宗主国,我们派人管理他们的政务,这叫爱护。”
梁师成:……
梁觌:……
二人有点晕。
梁莘讲的,似乎是个道理,但又怎么感觉不是那么对。
梁觌呢,听了一会:“对,对,我知道怎么办了,先提高对这位段世子的接待规格。”
梁莘问:“如何算是提高呢?”
梁觌非常认真的思考过之后:“我去大相国寺,让他们给专门空出一套院落,请这位段世子住进去,而且藏经阁可随意去借阅,再安排几位高僧。”
“二叔,有一套。”
听到梁莘的称赞,梁觌开心的不得了。
他很清楚,自己未来封侯拜相,就靠梁莘了。
正事说完,梁师成对梁莘说道:“昨天,听你大父(祖父,这里指苏轼)讲,他想一块上等洮砚石,上次那块,他感觉不是非常满意,想再要一块。”
“不给。”梁莘想都没想就拒绝了。
梁觌开始思考如何劝。
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