听到惠善大师说“不修长生”,潘龙不由一愣,问:“刚刚大师不是说,佛祖创造功德之道,是要度他人吗?功德之道连他人尚且能度,为什么不能让自己长生呢?”
惠善大师露出了笑容:“这样吧,我来为施主详细说明一下。”
他手一抬,掌心有流光泛起,化作一团团虚影,明暗不等。
“众生在世间生活,或行善积德,或作恶积业。善也好、恶也罢,一世到头,总归有个结算的时候。”
那些虚影渐渐下沉,仿佛沉入水下一样。
“大恶者坠入地狱,大善者托生乐土。中庸之士或消散于天地,或轮回辗转。”
那些虚影渐渐变化,有的沉到看不见的地方,有的飞到一团清光之中,还有的变了颜色,再次载沉载浮起来。
“而功德,便是前往乐土的船票,或者是守护魂魄不至消散的铠甲。”
潘龙眉头微微一皱,问:“按照这样说,如果是大奸大恶之徒,岂非也能得到好处?”
惠善大师微笑摇头:“乐土并非天生,乃是佛门大德圣僧以功德愿力铸就,因此才能守护魂魄安享太平。地狱却是天地造就的无间,恶魂在此受苦,须臾就是永恒,直到支离破碎,不得有片刻休息。”
他停了一下,继续说道:“我功德学派所谓‘度人’,其实就是指历代僧众积累功德、增筑完善乐土的过程。乐土越完善,越能够庇护苍生。迟早有一天,世上一切善良众生都能在死后去乐土安享太平。”
潘龙连连点头,问:“那善良的众生在乐土就永享太平了吗?”
“当然不是,在乐土安居,也是需要消耗功德的。功德消耗到一定程度,就不能留在乐土,只能回到尘世之中继续轮回。”惠善大师微笑说,“我功德之道,说白了就是让功德成为众生不可或缺的必需品,激励大家努力行善,最终让整个世界变得更好。”
慈铭大师笑着说:“所以才说,别的一切修行法门都是度自己,唯有我们功德法门是度他人、度苍生!”
说着,这位瘦削的僧人露出了一些傲然之色,显然很以自己所修行的法门为荣。
潘龙笑着点头。
虽然佛门三宗的情况,老师毕灵空早跟他讲过,但听老师介绍和听佛门中人讲述,视角不同,意境也截然不同。
在老师眼里,佛门三宗只是普通的修行宗门,所谓“功德度世”无非也只是自欺欺人,忽悠世间苍生一起做一场白日梦罢了。
但从这两位功德僧众的角度看,众生既然不能超脱,那能做一场白日梦,能够为了做这一场白日梦而行善积德,又有什么不好的呢?
众生多苦,世事多难,能够在生生世世的苦难之间喘上两口气,做上一段美滋滋的白日梦,何乐而不为?
想到这里,他突然心中一动。
(这功德之道本该大兴
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