“龙溪禅师宗潜?”
杨振听了这个头光光身着法衣相貌还算周正的和尚的回答,心里回想了一下,对他报上的名号毫无印象。
但是,杨振见他确实听得懂自己的话,而且汉话也算说得过去,便点点头,指着被后水尾天皇问道:
“这位就是你们的后水尾天皇?”
听见杨振的问话,龙溪宗潜抬头看了看杨振,然后又看了看对面闭眼跪坐的太上天皇,最后小心翼翼地回答道:
“正是,法皇俗名讳政仁,乃后阳成天皇第三子,庆长十六年继位,但是在宽永六年已退位,皈依佛门,如今居后水尾院为太上天皇。”
倭僧称皈依佛寺的天皇为法皇。
龙溪宗潜和尚可能认为杨振会对眼前的后水尾院太上天皇不利,所以指认了政仁的身份之后,刻意强调了他退位以及皈依佛门的事情。
但是他想多了,对于这个已经躺到砧板上的死鱼,杨振丝毫也没有为难他的意思。
而且杨振也知道,倭国史上很多天皇都会提前让位给自己的子女,然后自己要么出家不出宫,依然三宫六院花天酒地,要么就退居某某院当太上天皇,退居幕后,把持朝政。
而这,就是倭人史上所谓的院政。
至于被让位的子女,则多数都是年纪幼小,便于操控的提线木偶而已。
比如跪在皇室女卷人堆里的明正女天皇,就是如此。
明正女天皇五岁多继位,而且还是个虚位,而彼时其父后水尾天皇三十三岁,不管她出身多高,她也不可能有什么自主权。
说来说去,什么让位,退位,都是倭国京都小朝廷的日常政争小技巧罢了。
杨振想到这里,随即把注意力转移到了跪在后水尾天皇身后的其他皇室成员身上。
“我听说现任的天皇,是个女天皇,龙溪禅师,你帮我引荐一下吧?”
杨振一边说着话的时候,就一边在关注着后水尾天皇身后的皇室女卷,这时有一个年轻锦服女子似乎意识到了什么,往后躲了躲。
然而,她越是往人后稍,越是俯身低头,就越是引人瞩目。
杨振注意到了她,一眼望去,有点失望,心想难道这个瘦小、披发、白脸并且留着唐朝眉妆阔蛾眉的年轻女子,就是传说中的明正女天皇吗?
果不其然,真是念叨什么来什么。
杨振的目光刚从那个唯一画着阔蛾眉的白瘦幼女子身上转移开,就听见龙溪禅师宗潜在一旁说道:
“回上样,上样面前第三排,五人之中居中者,正是后水尾院太上天皇第二女,即今上天皇。请上样为皇家留些体面,不要唐突。”
龙溪禅师宗潜说完这番话,叩首于地,一动不动。
就在一个多时辰前,荷人火枪手以及荷人的乌番奴们闯进宫城之后,见了宫中女官女卷没少上下其手肆意侮辱,简直斯文扫地。
倒是张国淦
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