二十七阳汇聚为一,一阳者又起于真丹,而玄光之境,则是真丹圆润无暇,发出璀璨光华,到了这一步,便是初入玄光。
玄光者,智慧之光华,《淮南子真训》:“外内无符,而欲与物接,弊其玄光而求知之於耳目,是释其,而道之冥冥也。”高诱注:“玄光,内明也。”
一曰玄,天也。
玄光之后是出窍,而玄光之境是人仙的最顶峰,人仙之高,莫过于玄光,光华炽烈,入神仙时法力越是高强。
待到玄光破境,是把炽烈光华汇到四百零九窍,而出窍能使阴神出游、阳神巡天、自身真灵唯一之神高坐眉心天宫。
出窍之后便是洞玄,灵海大开,人身四百零九窍穴融汇为一,各自穴位内运转法力尽数没入紫府,真丹化为虚幻,开辟一处新窍,为人身仙天。
自此真丹消逝,仙天初开。故此,玄光,也被称为开天之光。
一阳化玄光,乃重中之重,阳气旺盛则玄光炽烈,阳气平和则玄光温吞,阳气低颓则玄光黯淡。
此人仙四境皆是相辅相成,是循序渐进,递增有序。
李辟尘聚气于紫府,化于天宫,散于龙骨,灌于丹田,沉于北海。
天宫者,紫府上丹田之别称;北海者,亦是下丹田之别称。
而龙骨经过膻中穴,是谓之中丹田,乃称绛宫。
人身三处丹田异名隐语颇多,譬如紫府有言,又称昆仑顶、翠微宫、圆觉海、清虚府、太渊池、帝乙、玄都、天堂、瑶池、玉京山.......多不胜数。
而在紫府当中,天宫之内,昆仑之顶,瑶池之上,正是藏神之所在。
李辟尘捏道印不动,汇聚四面八方天地初开之三气,又引三清三浊而来,汇聚于下,驱定海珠护佑己身与龙身,如此在这银河极深之处,汇聚出一面太极图来。
清者上升为天,乃阳之所在,是根本之源头。
浊者下沉为地,乃阴之所在,是源头之所出。
清者浊之源,动者静之基。
阴自阳生,有阴有阳,如此才是阴阳。
与化人仙时不同,那成仙时,正阳之上升为天,正阴之下沉为地,引四阴四阳炼化混元,又让三我同起,但这一次破入玄光,是人仙之顶峰,为化神仙作那准备。
阳气不断汇聚,凝成炽烈丹云,而阴气不断凝缩,渐渐压为一点,不断被解化,当中之阴回归阳气,又返本还源。
如此循环往复,带动着身躯中的法力,被压缩汇聚,成为更加强大的力量,李辟尘的头顶,那朵道花显化出来,悠悠而转,散发出八方卦火,熊熊而烧。
此时,一道玄阳之光从眉心而出,自天宫紫府昆仑顶显化,出一道气数升入道花之中,接受人身八方卦火的煅烧。
那心桃木下,三我闭眸,而三灾道人又坐在三我眉心,宛如三位真灵之神,此时散发出悲苦的劫难之
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