城虽然沦陷了,与君士坦丁堡牧首区并列的罗马教会却依然留存,这个失去控制的准国家组织,便依照自身的意愿,在欧洲生根发芽,贪婪地撷取着高卢人,日耳曼人和伦巴第人的膏血。
毫无节制的压榨信徒,垄断教义解释权,腐败无能的教会在许多地区都愈发令人不满,所以波希米亚人武德充沛,直接起义了。
起因,是罗马教廷不允许波西米亚平民在领圣餐时饮用葡萄酒,只许啃一口素火烧,圣血只有教士才有权利饮用。教廷也忒扣门,你说平时苛捐杂税收缴那么多,连口酒都不给喝,就是布拉格几万人喝,一礼拜也喝不掉一桶酒。
就算是等级森严的赛里斯人,也没规定只有贵族和官员才能吃大米饭嘛,教廷为了展示神职人员与一般信众的区别,居然不让信徒在领圣体时喝葡萄酒,本来就因为教廷腐败而民怨沸腾的波希米亚人开始对罗马心存抵触,民众自发的开始传播异端邪说。
在几十年前,教廷分裂为阿维尼翁和罗马两个教廷,这倒霉罗马教廷自己先裂了,其中罗马教皇格里高利十二世为了强化自身正统性,下令在波西米亚地区根除异端,因为波西米亚是前任神圣罗马……帝国的君主,瓦茨拉夫四世的核心领土,可以说是举足轻重。
安娜,坐好!上课的时候别撸猫!
我前面说了,教会之所以显得至高无上,是因为他们有权解释圣经,罗马教会的圣经是以拉丁语写成的,要引用圣经中神圣的文本时,不懂拉丁语的各地平民根本不是教士的对手,教士可以根据自身的需求,随意曲解经文,断章取义,把对自己不利的篇章掩去。
安娜举起手:“那么姐姐,正教会无法凌驾于我们之上,就是因为我们是希腊人,而正教会的七十士译本是用希腊语写成的?”
真聪明,奖励你一朵小红花,这也是为什么赛里斯帝国要花那么大的力气,在改土归流的地区推行本国文字,就是为了防止土官垄断公文的解释权。
圣经至高无上,掌握了释经权的罗马教廷,等于可以按照自身的意志,灵活的颁发法律,在更早一些年,英格兰有一个叫威克里夫的神学家,把圣经翻译成了英语,很快他就死于中风。
是不是真的死于中风,有待商榷,但就在前几天,我得到从英格兰传来的流言,教廷把威克里夫的坟墓掘开,尸体挫骨扬灰,撒在河里。
但威克里夫身死道未销,这种崇古,要求回归圣经的神学思想不仅没有被教廷扑灭,反而在各地传播开来。
一个幽灵,一个宗教改革的幽灵,在欧洲徘徊。欧洲处处都有压迫,所以欧洲处处都有反抗,就像陕甘的起义军,杀了一批,又来一批,烧死一个张闯王,又来一个李闯王。
好像哪里不对?
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