“刻漏虽好,但是不是独一无二啊。”
陈翰砸吧砸吧嘴,有些可惜的说道。
虽然,华夏人的“时间”和“历法”观走在很前面。
但是正因为在汉代已经很普遍了,所以这种汉代的铜漏壶,全国已经出土了七八个了。
都是在大贵族,列侯和诸侯王墓中出土的。
虽然算是珍贵,但是不够特别。
陈翰在接连发现了西汉本土花生和虫草,乃至疑似“蒸馏器”的青铜器后,眼界也变叼了。
不是那种可以改变历史,震动考古界的大发现,都不入他眼了。
见陈翰如此态度,温所张又好气又好笑的说道:“哪来那么多独一无二的文物?”
“不过我们倒是还发掘了几件博山炉,样式非常的精美。”
“博山炉?”陈翰颇感兴趣的看向了温所长。
古往今来、香文化从一个独特的角度折射出华夏文明的灿烂光辉。
炉热情暖,青烟翠雾之中,不知引发了多少灵感,增添了多少热情,平息了多少怒火。
在香炉鸟鸟香烟之中,不知道多少国家决策,被做出决定。
可以说,华夏文化中独特的香文化,是伴随了华夏人几千年的。
而博山炉,就是香文化中,香炉的代表物。
这玩意,光听名字,就有一种说不上来的“仙气”感。
《咏博山炉》诗曰:“上镂秦王子,驾鹤乘紫烟。”
李白的《杨叛儿》诗云:“博山炉中沉香火,双烟一气凌紫霞。”
这些诗句,记述的都是博山炉熏香时,香烟缭绕的迷人意境。
所谓的博山炉,其实就是一座座制作成“海外仙山”样式的熏炉。
华夏自古就有熏香的习俗。
远古先民在燃烧柴草的过程中,发现了香草、香木的功效,于是便有意识地将其放在火中烧熏,以净化空气,改善生活环境。
随着熏香习俗的传承流播,熏香文化得到发展,熏香器具也应运而生。
至战国时期、一些熏炉的制作已经达到了,令今人难以想象的精湛程度。
两汉时期,社会稳定,民众的物质文化生活水平进一步提高,熏炉的风格开始由异彩杂陈的局面逐步趋向统一。
这,便有了代表时代风尚的特殊形制——博山炉!
博山炉虽说也属熏炉之一种,却是带有幻想色彩的用器。
在汉代,盛传海上有蓬来、博山、瀛洲三座仙山。
对,传说中的方丈仙山,在当时还没影呢。
而博山炉的“博山”,便是由象征传说中的海上仙山——博山而得名。
博山炉,叫博山香炉、博山香薰、博山茂炉。
这种香炉的炉体呈青铜器中的豆形,上有盖,盖高而尖,镂空,呈山形,山形重叠,其间多凋有飞禽走兽,工艺十分精美!
博山炉的出土,在历年考古发掘的大型汉墓中并不乏先例。…
在2010年上海举行的第4届世界博览
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