在十四洲,中洲是最为广袤的一片大陆,拥有极其复杂的地形,高山、丘陵、平原、水域……应有尽有,而且四季分明,气候多样。
独特的地理和气候使得这片地域极具包容性,在此开宗立派的门派多如牛毛,儒、释、道可能比邻而居,连妖修都时常出没。同时,中洲也是最大的散修聚集之地,大量无门无派的修士在此修炼游历,虽然不如门派上下一心,却也互通有无,是股不容忽视的力量。
最近,散修之间就流传着两个消息,一桩案子,一个八卦。
就先818好了。
要领悟八卦的精髓,就必须先从中洲的势力分布说起:与东南北三洲中仙俗分离的模式不同,中洲是个仙凡并存的大洲。凡间仍然是以君主□□为核心的封建制度,国与国之间泾渭分明,修真界同样。
目前,中洲凡间的局势是五国并存,而修真界延续了这样“五国”的划分。就和老乡总是天然带有亲近度,共同的出身、同样的历史都会增强修士之间的黏性,久而久之,出身同国就自然形成了一个阵营。
出身齐国凡间的修士,修真之后自然而然就成为“齐城”的人,说是“城”而不是“国”,既是因为修士的数量不多,也是因为修真界无国家之概念,故而沿用了仙城的城字。
所以,与陌洲以某族而为某城不同,中洲的某城是凡间某一国的缩影,打个通俗易懂的比方,这就是个老乡会。
这五大城分别是齐、楚、秦、越、吴。
五大城外,就是仁心书院,这是中洲最庞大的一股势力,位列七大门派之一,门下弟子多是儒修。儒修与道修都是吸纳灵气修炼,本质上相同,不同的是信奉的“道”不一样,主张仁义礼信,具体就不展开解释了。
因为仁心书院的“道”与众不同,他们的宗门并不在一个地方,而是遍布中洲。换言之,仁心书院有各大分院,如星星之火散布在各个角落,儒修们也不会待在书院里死读书,而是要“读万卷书,行万里路”。
和道修习惯戴星冠一样,儒修一般戴四方平定巾,从外表上就很好辨认。
鉴于儒家思想的特殊性,五大城与仁心书院的关系不错。
另一个就是北斗堂,北斗堂是武修门派,核心仍然是道家思想,因其武力值高强,在中洲也是惹不起的门派。
除此之外,还有林林总总上百个门派……是的,上百个!中洲规矩,只要满足十人的条件,且获得了兴建宗门的土地,就能开宗立派。
因为暂时不太重要,所以就容后再表吧。
现在说八卦。
五十年前,秉持着结盟的政治目的,齐、楚两城决定联姻。
齐国出美人,齐城联姻的是凡间齐王的王姬,本姓姜,后成为修士,按照皇族成修士改国姓的传统,改名为齐盼兮,楚城
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